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运动的场面,将台湾人

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日据时代,东瀛殖民者还努力施行广东国民姓氏日本化。图为转移扶桑姓氏而面对山西殖民当局赞叹的家中。

扶桑为了实行“国民精气神儿掀动”“支持大南亚圣战”,在 一九三七年大搞所谓“东瀛开国 2600
年”回想活动,并为此特意出版了《广东保甲皇民化读本》,在新疆粗俗的人个中施行“皇民化”教育。图为《四川保甲皇民化读本》书名页。

东瀛为祭拜日军在侵台时被辽宁粗人打死的日军士兵而在江苏桃园花园里修筑的“忠魂碑”。

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东瀛殖民者在对安徽拓宽殖民统治时期,强行推行东瀛节日,打消中国传统节日。图为日据时代,黑龙江国民的节日表。从节日表中得以看看,节日表中的节日都是日本节日,而非中夏族民共和国节日。那充裕揭示了日本殖民者盘算同化广东百姓的险恶用心。

台 湾 公 民 教 育 研 究 会一九三三年编写印制的《山西中级公民教科书》下卷,宣扬东瀛神道,鼓吹天壤无穷的《天祖の神勅》。

日本在澳底为北白川宫能久王爷修造的北白川宫征讨回看碑。

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东瀛试行“皇民化”运动,强力实践菲律宾语,对学习斯拉维尼亚语好的家中授予嘉奖。图为东瀛殖民当局发表的葡萄牙语家庭肯定证书。

九风华正茂八事变日本私吞中国西南之后,江西于 1935年出版的《国民必携观念保险辞丛》,须要随身带领,随即阅读,借以培育东瀛焕发。

扶桑为侵台时被福建全民打死的铁道才具修筑的铁道技巧战死之碑。

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日本在辽宁试行“皇民化”教育的三个外场。

七七事变后,为了使河南人及时精通东瀛鼓动的侵华大战,东瀛辽宁殖民当局特意出版介绍了那上边景况的《南支那读本》。浙江总督府总务主管并为此书作品了序言。图为该书书名页。

东瀛在青海为死掉的日治时代种种警官、警察修筑的剑潭山警官厉阴宅碑。

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扶桑在四川实践“皇民化”的二个场地:不论老人仍旧子女,赤膊青少年依旧身着校性格很顽强在荆棘丛生或巨大压力面前不屈的学童,都一定要做出精气神儿亢奋的气象,以显示“国民精气神儿掀动”所得到的好好成就。

那不常期,扶桑还在江西制造相当多报刊文章杂志,个中最闻明的正是《江苏持续新报》。图为《湖北相连新报》报社所在地。

1895 年 12 月 31 日,芝山岩学校 6
名扶桑名师被反日义士杀死后,山西总督府将她们葬于山顶,实行严穆追思仪式,并设置了“学务官僚遭难之碑”。

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扶桑在海南强迫本地百姓升扶桑国旗,借以实践“皇民化”运动。

东瀛在江西开办的新疆总督府博物馆。

东瀛湖南殖民当局为举行同化教育政策的黑龙江首任学务课长伊藤修二修建的回忆碑。

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以上海体育地方文选自《日本侵华图志》第四十卷《文化凌犯与奴化教育》,
高晓燕、王希亮编慕与著述,青海画报出版社二零一六年5月问世。《日本侵华图志》共四十二卷,南京学院出名荣誉助教张宪文小编。教育厅人文社会科学入眼切磋营地、南大中华民国时代史斟酌主题、江西画报出版社有限集团同盟项目,并当选“十五五”国家重要图书出版规划档次,国家音信出版修正发展项目库
二〇一五 年度入库项目。

东瀛在西藏设立的新北央博物馆物馆。

1895 年 5月,北白川宫能久王爷率日军进攻海南,时期以前在湖北枕头山露营。北白川宫能久王爷死后,日本在云南枕头山为她竖起的纪念碑。

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上述图像和文字选自《东瀛侵华图志》第二十卷《文化凌犯与奴化教育》,
高晓燕、王希亮编慕与著述,江西画报出版社二〇一四年七月问世。《日本侵华图志》共八十八卷,南大著名荣誉教师张宪文小编。教育部人文社会科学注重研商营地、南大民国史研商主旨、吉林画报出版社有限集团同盟项目,并当选“十五五”国家重要图书出版规划项目,国家音信出版校订进步项目库
2015 年度入库项目。

一九〇六 年,东瀛为曾经肩负云南总督的儿玉源太郎在台中花园树立的回忆碑。

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东瀛殖民者在对新疆张开殖民统治期间,还拼命实行海南街名、地名东瀛化。图为
一九一二 年修造的用东瀛明治国王命名的“明治桥”。

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以上海体育场面文选自《扶桑侵华图志》第六十卷《文化侵犯与奴化教育》,
高晓燕、王希亮编慕与著述,辽宁画报出版社2016年12月出版。《东瀛侵华图志》共七十四卷,南大著名荣誉教师张宪文网编。教育局人文社会科学入眼研商集散地、南大中华民国史钻探主旨、安徽画报出版社有限集团同盟项目,并当选“十六五”国家注重图书出版规划项目,国家音讯出版改善进步项目库
二〇一六 年度入库项目。